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이스라엘 아들들의 이름을 새기라 |
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한성수 목사 |
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2023년 12월 3일 |
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9. 호마노 두 개를 가져다가 그 위에 이스라엘 아들들의 이름을 새기되
10. 그들의 나이대로 여섯 이름을 한 보석에, 나머지 여섯 이름은 다른 보석에 새기라
11. 보석을 새기는 자가 도장에 새김 같이 너는 이스라엘 아들들의 이름을 그 두 보석에 새겨 금 테에 물리고
12. 그 두 보석을 에봇의 두 어깨받이에 붙여 이스라엘 아들들의 기념 보석을 삼되 아론이 여호와 앞에서 그들의 이름을 그 두 어깨에 메워서 기념이 되게 할지며
13. 너는 금으로 테를 만들고
14. 순금으로 노끈처럼 두 사슬을 땋고 그 땋은 사슬을 그 테에 달지니라
(출애굽기 28:9~14) |
오늘 본문은 하나님께서 레위 지파인 아론과 그의 아들들을 제사장으로 임명하시고, 이어서 그를 거룩하게 구별할 수 있는 의복에 관한 말씀을 기록하고 있습니다.
제사장의 옷은 모두 7개의 옷을 겹쳐 입게 되는데, 특이한 것은 옷에다 이스라엘의 열두지파의 이름을 새기게 했다는 것입니다.
옷의 가장 앞부분에 드러나게 입은 것이 흉배인데, 그것은 운동선수가 가슴에 자신의 번호를 새긴 휘장을 두르는 것처럼, 가슴에 두르는 네모난 천입니다. 그런데 그 흉배에 열두개의 보석을 장식으로 물리게 했는데, 그 각각의 보석마다 이스라엘의 열두지파의 이름을 도장을 새기는 방법으로 새겨 넣어라고 하였습니다.
출 28:21-22 “21 이 보석들은 이스라엘 아들들의 이름대로 열둘이라 보석마다 열두 지파의 한 이름씩 도장을 새기는 법으로 새기고 22 순금으로 노끈처럼 땋은 사슬을 흉패 위에 붙이고”
그리고 흉배에 이어서 어깨걸이를 만들어 매라고 했는데, 여기에도 한쪽에 여섯 개씩 이스라엘의 열두지파의 이름을 도장을 새기는 것과 같이 새겨서 어깨에 메라고 하였습니다.
출 28:10-12“10 그들의 나이대로 여섯 이름을 한 보석에, 나머지 여섯 이름은 다른 보석에 새기라 11 보석을 새기는 자가 도장에 새김 같이 너는 이스라엘 아들들의 이름을 그 두 보석에 새겨 금 테에 물리고 12 그 두 보석을 에봇의 두 어깨받이에 붙여 이스라엘 아들들의 기념 보석을 삼되 아론이 여호와 앞에서 그들의 이름을 그 두 어깨에 메워서 기념이 되게 할지며”
하나님은 제사장의 의복에 이스라엘의 열두지파의 이름을 도장을 새기는 것같이 분명하고 확실하게 새겨서 가슴에 두르고 양 어깨에 메라고 하였습니다.
이것은 무엇을 말하는 것입니까? 제사장의 임무는 하나님을 대신하여 백성들의 죄를 용서하는 권위적 직분만 가지는 것이 아니라, 백성들의 삶까지도 살피는 직분을 가져야 한다는 것입니다.
그렇습니다. 제사장의 실질적 임무는 백성들의 이름을 가슴에서 새기고, 백성들의 이름을 어깨에 메는 것입니다. 그렇다면 이름을 가슴에 새긴다는 것은 어떤 의미를 가지는 것입니까? 그것은 그 이름이 살아가는 삶을 기억하고, 그 삶을 애정으로 살피고 돌본다는 것입니다.
따라서 열두지파 곧, 백성들의 이름을 가슴에 새긴다는 것은 백성들의 삶을 기억하고 그들의 고단한 삶을 위해 기도하고 돌본다는 것입니다.
특히 도장을 새기듯 이름을 분명하게 새기라고 한 것은, 백성들의 이름 하나 하나를 놓치지 않고, 그들의 미세하고 작은 소리까지도 들으며, 백성들의 안위를 위해 기도하고 보살펴야 한다는 것입니다.
또한 열두지파의 이름을 모두 새기게 했다는 것은, 내 맘에 드는 지파와 아들만을 편애하는 것이 아니라, 야곱의 열두 아들 모두를 공평한 사랑으로 보살펴야 한다는 것입니다. 소위 말하는 지역이나 출신을 따지고 나누는 망국병 없이, 백성 모두를 가슴에 품으라는 것입니다.
이어서 열두지파의 이름을 새겨서 양 어깨에 띠로 메라고 했는데, 이것은 백성들의 무거운 짐을 함께 지는 것을 말합니다.
질병의 짐을 진 자들, 물질의 짐을 진 자들, 사업의 짐을 진 자들, 자식의 짐을 진 자들, 등등 백성들의 다양한 고통과 아픔의 짐을 함께 지라는 것입니다.
그렇습니다. 예로부터 옷은 신분을 나타내는 것인데, 일곱겹으로 된 장중한 옷, 여러 가지 보석으로 장식된 화려한 옷, 다만 그 옷을 입는 것만으로 제사장이 되는 것이 아니라는 것입니다.
백성을 향한 무한한 애정과 돌봄이 제사장을 제사장 되게 한다는 것입니다. 예복을 입은 자에게, 그에 합당한 행함이 없으면, 옷이라는 형식은 아무런 의미가 없는 것입니다. 그는 거룩한 옷을 입을 자격이 없는 것입니다.
오늘날 제사장은 누구입니까?
먼저 목사입니다. 목사는 무엇입니까? 교인들의 이름을 가슴에 새기는 자입니다. 교인들의 이름을 어깨에 매는 자입니다. 불철주야 새벽 미명 시간부터 밤늦은 시간까지, 무시로 가슴에 새긴 성도들의 이름을 놓고 기도하는 자가 목사입니다. 교인들의 건강을 위해서, 사업을 위해서, 직장을 위해서, 자녀들의 삶을 위해서 기도하는 자로 세움 받은 자가 목사가 아닙니까?
가슴에 성도들의 이름이 없다면 그는 더 이상 목사라 할 수 없습니다.
어깨에 성도들의 삶이 매어져 있지 않다면 그는 더 이상 목사라 할 수 없습니다.
그리고 목사에 이어 성도들의 이름을 가슴에 새기고 어깨에 매는 자는 누구입니까? 그는 곧 장로입니다. 장로 역시 성도들의 이름을 도장을 새기듯 가슴에 새기는 자입니다. 성도들의 삶을 어깨에 함께 매는 자입니다.
우리 교단의 헌법에 나오는 장로의 직분을 읽어드립니다.
“장로는 교회의 택함을 받은 교인의 대표로서, 목사와 함께 치리회원이 되어 교회의 행정과 권징을 관리하며 교회의 영적사항을 살핀다. 그리고 교인 중, 고난당한 사람을 방문하여 그리스도의 말씀으로 위로하고, 교리를 오해하거나 도덕적 부패에 빠지는 교인이 없도록 권면하며 선도에 힘쓴다”
장로가 교인의 대표가 되어 행정하고 관리하는 것만을 생각하는데, 그렇지 않다는 것입니다. 교회의 영적사항을 살피고, 고난당한 교인을 방문하고 위로하고 권면하는 것이 더욱더 소중한 장로의 직분인 것입니다.
이 직분을 수행하는 것이 바로 가슴에 성도들의 이름을 새기고 어깨에 성도들의 이름을 매는 것입니다.
예수님을 봅시다. 예수님은 대제사장 중의 제사장이요 영원한 대제사장이었습니다. 그것은 죄인들의 죄를 용서하는 사역을 감당하셨기 때문입니다.
하지만 예수님은 허물많은 인간의 죄를 사하는 죄사함의 권위와 능력만을 행사하지 않았습니다. 오히려 예수님의 공생애는 고난당한 자의 편에 서서, 그들을 위로하고 치유하는 삶으로 가득차 있었습니다.
다시말해 예수님은 당신의 가슴에 고난당한 자들의 이름을 새기셨고, 어깨에는 무거운 짐진 자들의 짐을 매었던 것입니다.
그래서 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.
마 11:28-30 “28 수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 29 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그리하면 너희 마음이 쉼을 얻으리니 30 이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라 하시니라”
예수님은 수고하고 무거운 짐진 자들 부르셨습니다. 그리고 그들의 무거운 멍에를 벗게 하시고 쉽고 가벼운 멍에를 메게 하셨습니다.
이는 곧 예수님은 당신의 가슴에 무거운 짐진 자들의 이름을 새기 셨다는 것입니다. 그리고 당신의 어깨에는 무거운 짐진 자들의 짐을 대신 매셨다는 것입니다.
목사와 장로의 권위는 가슴에 교인들의 이름을 새기는데 있습니다.
목사와 장로의 권위는 어깨에 교인들의 짐을 매는 데 있습니다.
그 때에 비로소 존경과 신뢰를 받게 되는 것입니다.
사도바울은 교회라는 믿음의 공동체는 약한 지체를 돌보고 세우는 곳이라고 합니다.
고전 12:26-27 “26 만일 한 지체가 고통을 받으면 모든 지체가 함께 고통을 받고 한 지체가 영광을 얻으면 모든 지체가 함께 즐거워하느니라 27 너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라”
교회는 그리스도의 몸이라고 하는데, 실제 그리스도의 몸을 구성하고 있는 것은 성도들입니다. 성도들이 주님의 눈과 귀와 손과 발이 되어서 주의 전을 세우는 것입니다.
그런데 주의 몸된 교회는, 한 지체가 고통을 받으면 모든 지체가 함께 고통을 받고, 한 지체가 영광을 얻으면 모든 지체가 함께 기뻐하고 즐거워한다고 합니다.
이것은 무엇을 말하는 것입니까?
목사와 장로가 먼저 가슴과 어깨에 성도들의 이름을 새기고, 그와 더불어 성도들 역시 서로의 가슴과 어깨에 다른 성도들의 이름을 새긴다는 것입니다.
그것은 빌립보 2장4절의 말씀처럼 “각각 자기 일을 돌볼뿐더러 또한 각각 다른 사람들의 일을 돌보는 것”입니다. 그렇게 함으로써 기쁨과 슬픔을 함께 나누는 믿음의 공동체를 만들어가는 것입니다.
오늘 주일예배는 장로임직예배를 함께 드리고 있습니다.
장로임직식을 통해서, 가슴과 어깨에 열두지파의 이름을 새기게 한 하나님의 말씀을 다시한번 기억하고자 합니다.
우리 강동교회는 목사와 장로로부터 그리고 모든 성도들에게 이르기까지 서로의 가슴과 어깨에 성도들의 이름을 새기는 교회가 되기를 바랍니다.
한 지체가 고통을 받으면 함께 그 아픔을 나누는 교회, 한 지체가 영광을 얻으면 모두가 함께 기뻐하는 교회가 되기를 바랍니다.
그리하여 환난 많은 세상을 살아감에도 불구하고 주의 전에서 천국의 삶을 미리 경험하며 살아가는 우리 모두가 되기를 주의 이름을 축원합니다.
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