아담과 하와는 뱀의 유혹에 빠져 하나님의 말씀에 불순종함으로써 에덴동산에서 추방당합니다. 동산에서 쫓겨난 아담은 가시덤불과 엉겅퀴를 내는 땅에서 평생 수고하여야 먹을 것을 얻을 수 있었습니다. 그리고 ‘흙’이란 뜻을 가진 아담이라는 이름 그대로 흙으로 돌아가는 삶을 살게 되었습니다. 아직 하와라는 이름 받기 전, 여자는 출산의 고통을 져야 했습니다. 모두가 불순종의 결과였습니다. 하지만 하나님은 사람에게 복 주시기로 했던 약속을 지키셨습니다.

첫째, 아담을 돕는 배필로 주어진 여자의 이름을 하와라 부르게 하셨습니다. 하와는 삶과 생명이라는 뜻입니다. 아담은 자신의 아내를 하와라 부르면서, 모든 산자의 어머니가 될 것이라고 하였습니다. 비록 낙원을 잃고 가사덤불로 가득 찬 거친 세상을 살아간다 할지라도, 아내로 주어진 여자를 하와와 함께 생명의 삶을 살기를 원했던 것입니다. 이제 여자는 남자에 종속된 존재가 아니라, 흙인 아담을 살리는 생명의 근원이 되었습니다. 땅에서 번성하고, 땅을 정복하고, 모든 피조물을 다스리고, 땅의 모든 열매를 먹을 것으로 허락하신 하나님의 축복을 생명의 어머니 하와를 통해 이어가게 하신 것입니다.

둘째, 아담과 하와에게 가죽옷을 입혀 줍니다. 가죽옷은 가시덤불과 엉겅퀴의 땅에서 아담과 하와를 보호할 것입니다. 이는 거친 세상을 살아갈 때, 아담과 하와의 가정을 지켜주시겠다는 것입니다. 그리고 가죽옷은 예수 그리스도의 십자가 용서와 구원을 의미합니다. 가죽옷을 만들기 위해 양과 소를 잡아야 하는데, 그때 흘린 피가 속죄의 제물이 되기 때문입니다. 후에 가죽옷은, 예수님이 오셔서 유월절 어린양으로 십자가에 달려 돌아가심으로 인간의 죄를 용서하시고 구원하신 것의 원시적 상징입니다. 아담이 아내를 하와, 곧 생명이라 부르고, 하나님께서 처음 사람에게 가죽옷을 입혀 두렵고 위험한 세상 가운데서도 보호하시고자 하셨던 뜻은 결국 예수 그리스도를 보내심으로 완성된 것입니다.

사도 바울은 첫 사람 아담은 흙에 속한 자요 육의 생명을 가진 존재였으나, 두 번째 사람인 예수님은 살려 주는 생명의 영으로 오셨다고 말합니다. “45 기록된 바 첫 사람 아담은 생령이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니 46 그러나 먼저는 신령한 사람이 아니요 육의 사람이요 그 다음에 신령한 사람이니라 47 첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라 48 무릇 흙에 속한 자들은 저 흙에 속한 자와 같고 무릇 하늘에 속한 자들은 저 하늘에 속한 이와 같으니 49 우리가 흙에 속한 자의 형상을 입은 것 같이 또한 하늘에 속한 이의 형상을 입으리라”(고전 15:45-49)

첫 사람 아담은 흙에서 나고 흙에 속한 자이기에 결국 흙으로 돌아갈 수밖에 없습니다. 그러나 마지막 사람으로 오신 두 번째 사람은 하늘에서 오신 분이라고 합니다. 그는 곧 예수 그리스도이십니다. 하나님은 두 번째 사람으로 예수 그리스도를 하늘에서 보내 주셨습니다. 그런데 첫 사람의 혈과 육은 하나님 나라를 이어받을 수 없으며, 썩지 아니할 영원한 것을 유업으로 받을 수도 없습니다. 오직 하늘에서 구세주로 오신 두 번째 사람 예수 그리스도를 믿을 때에만이, 우리는 하늘에 속한 자가 되고 썩지 아니할 영원한 생명의 삶을 살게 되는 것입니다.

이제 우리는 두 번째 아담으로 오신 예수 그리스도를 믿음으로 흙으로 돌아가는 허무한 인생이 아니라 썩지 아니할 영원한 나라의 백성으로 살아가게 되는 것입니다. 흙에서 시작된 인생이 하늘나라의 영광을 누리는 복된 존재가 되는 것입니다. 또한 예수로 말미암아 첫 사람 아담이 범한 죄를 용서받고 하나님께서 약속하신 축복의 삶을 살아가게 되는 것입니다. “생육하고 번성하며 땅을 다스리라” 하셨던 하나님의 말씀대로 우리는 이 땅에서 약속하신 복을 누리며 살아가는 복의 자녀들인 것입니다.

사랑하는 교우 여러분, 가시덤불과 엉겅퀴가 있는 험한 세상을 살아간다 할지라도, 생명의 배필로 주신 하와와 더불어 하나님께서 약속하신 복의 삶을 살아가시기 바랍니다. 또한 두 번째 아담으로 오신 예수 그리스도를 믿음으로 유한한 흙의 삶을 넘어 영원한 생명의 삶을 살아가는 여러분 모두가 되시기를 주의 이름으로 축원합니다.