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1) 28장 / 바울은 로마에서 죄수로 있었지만 복음을 전하고 교인들을 강건하게 하였다. 누가는 사도행전을 예루살렘에서 시작하여 로마에서 끝맺음으로써 복음의 확장과 승리를 암시한다. “하나님의 를 전파하며 주 예수 그리스도에 관한 모든 것을 담대하게 거침없이 가르치더라”(31절) 2) 로마서 1장 / 바울은 로마 교회에 대한 안부와 축복을 한 후, 조만간 그곳을 찾아갈 것임을 서두에서 밝힌다. 본서에서는 이신칭의 교리가 핵심 주제로 나타난다. “복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 으로 말미암아 살리라 함과 같으니라”(17절) 3) 2장 / 본 장에서 바울은 하나님의 공의에 대해 조목 조목 설명하고 유대인들의 죄악을 논증한다. 그들은 육적인 할례와 유대인으로서의 혈연을 자랑했으나 중요한 것은 그들의 내적인 마음의 상태였다. “하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 이 아니요 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니”(13절) 4) 3장 / 바울은 유대인들이 당할 심판을 변증한 후 율법을 통한 것이 아닌 전혀 새로운 방법, 곧 예수 그리스도를 믿음으로 의로워진다는 것을 말한다. “그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자가 되었느니라”(24절) 5) 4장 / 바울은 아브라함의 칭의를 설명하며 그는 행위가 아닌 순종을 통해서 하나님으로부터 의롭다고 인정되었음을 말한다. “예수는 우리가 한 것 때문에 내줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하시기 위하여 살아나셨느니라”(25절) 6) 5장 / 본장에서는 칭의의 결과에 대해 설명하면서 하나님과의 화목됨을 설명한다. “이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 에 이르게 하려 함이라”(21절) 7) 6장 / 본 장은 의롭다고 인정된 자, 곧 구원받은 자가 어떻게 살아야 하는지를 제시한다. 옛 사람은 죄에게 종 노릇 하였으나 그리스도를 믿는 새 사람은 은혜 아래서 영생을 누릴 것이다. “죄의 삮은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 이니라”(23절)
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